在天文学方面，汉代著名历法有西汉司马迁等人的《太初历》、刘歆的《三统历》、东汉贾逵等人的《四分历》、刘洪的《乾象历》等。西汉历法已确定独立的体系，具备了后世历法有关于气、朔、闰、五星、交食、晷漏等主要内容。魏晋南北朝时，刘宋祖冲之编制的《大明历》，则在岁差、回归年长度值和朔望月长度值方面取得了较大的进步。除了历法外，东汉时创制浑天仪和地动仪的张衡还著有《浑天仪图注》和《灵宪》两部天文学专著。前者阐述了有关天体的挥天说及浑天仪的原理构造，但已失传；后者则总结了有关宇宙生成与演化的思想，记录了2500颗恒星，画出了我国第一张完备的星图。《灵宪》比西方著名天文学家哥白尼、开普勒、伽利略等人的著作早了1000年，它在我国天文学发展史上意义重大。
《甘石星经》是世界上最早的天文学著作。在长期观测天象的基础上，战国时期楚人甘德(今属湖北)、魏人石申(今属河南开封)各写出一部天文学著作。后人把这两部著作合起来，称为《甘石星经》。书里记录了800个恒星的名字，其中121个恒星的位置已经测定，这是世界最早的恒星表。书里还记录了木、火星、土星、金、水等五大行星的运行情况，发现了它们的出没规律。相传石申著有《天文》八卷，他所测定的恒星有138座，800个。
西汉的《太初历》是中国古代第一部比较完整的汉族历法，也是当时世界上最先进的历法。其法规定一回归年为一年，一朔望月为一月，所以又称八十一分律历。以夏历的正月为岁首。三统历第一次把二十四节气编入历法，以没有中气的月份为闰月。它还首次记录了五星运行的周期。《太初历》还根据天象实测和多年来史官的记录，得出一百三十五个月的日食周期。
《灵宪》是东汉天文学家张衡所写的天文学名篇，也是世界天文史上的不朽名作。张衡累积多年的实践与理论研究，全面阐述了天地的生成、宇宙的演化、天地的结构、日月星辰的本质及其运动等诸多重大课题，将古代中国的天文学水平提升到了一个前所未有的新阶段，使中国当时的天文学研究居世界领先水平，并对后世产生了深远的影响。
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文章不错《在天文学方面汉代的著作有哪些？》内容很有帮助